칼럼
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한국병을 고치자
홍성개 목사·동도교회
한국병은 과연 못고칠 고질병인가? 장차 죽음을 초래할 암과 같은 병인가?
친센 도르프는 사람들이 병을 못고치는 이유를 “첫째 많은 사람들이 그 질병에 대하여 무지하기 때문이고, 둘째 많은 사람들 이 그 질병을 사랑하기 때문이며, 세째 많은 사람들이 치유의 시기를 놓쳤기 때문이고, 네째 많은 사람들이 치유를 위하여 하나님 께 전적으로 의존하지 않기 때문이며, 다섯째 많은 사람들이 그리스도의 처방에 응하지 않기 때문이다”라고 했다.
한국은 지금 중병에 걸린 환자와 같다. 나라도 종교계도 특히 우리 본 교단도 마치 중환자실의 환자와도 같고 정신병원에 입원 한 의사도 감당 못할 환자와도 같다. 5년전 새천년을 맞으면서 주간조선에 ‘20세기에 못다푼 스무가지 한국인의 숙제 (질병)’란 제하에 송년 특집으로 한국병을 다루었다. 대략 열거하면 ‘지역감정’ ‘결식아동 10만명이 넘는데도 선진 국이란 착각’ ‘지저분한 공중 화장실’ ‘연구능력을 실종한 대학들’ ‘운전대만 잡으면 죽어도 양보하지 않는 악습’ ‘배보다 배꼽 이 더 큰 사교육비’ ‘식사 끝난 밥상의 음식 낭비’ ‘밤낮없이 취하는 폭탄주’ ‘한달에 한권 책도 안 읽는 무식한 국민’ ‘너무 나도 쉬운 매매춘’ ‘코리아 입시지옥’ ‘묘지 공화국’ ‘사라지지 않는 뒷돈 관행’ ‘부실공사’ ‘후계자 안키우는 정치 풍 토’ ‘부의 사회 환원 모르는 재벌들’ ‘장애인 지옥의 나라’등등이다.
그 중에 한가지만은 확실히 고쳤다. 그것이 ‘지저분한 화장실’문화다. 지금 고속도로 변의 공중화장실은 깨끗하다 못해 오래 앉아 쉬고 싶은 휴식처 같이 바뀌었다. 그러나 다른 병들은 오히려 더 심해진 감이 들 정도로 심각하다.
어떻게 한국병을 고칠수 있을까? 성경을 통해 해결의 답이 있다.
첫째로, 하나님께로 돌아가야 한다. 왜냐하면 한국병을 고치실 분은 하나님밖에 없기 때문이다. 하나님께서는 징계의 목적으 로 또는 연단을 목적으로 회개를 목적으로 건강한 사람에게 질병을 주신다. 이런 때에는 회개하고 하나님 앞에 나아가면 되는 것이 다. 우리나라의 역사를 엄밀히 살펴보면 초대 대통령 이승만 박사는 하나님을 믿는 신실한 신자요, 장로였다. 1948 년 대한민국이 출범하면서 그해 5월10일 총선을 통해서 198명의 제헌의원을 탄생시켰 고 5월31일에는 제헌국회가 최초로 개최되었으며 임시 의장으로 선출된 이승만 대통령을 의장으로 세웠다. 그는 ‘대한 민국 독립 민주국가 제1차 회의’를 여기서 열게 된 것은 우리가 하나님께 감사하지 않을 수 없다고 했고 이윤영 의원(목사)을 앞으 로 나오게 한 후 기도하게 했다. 198명중엔 목사가 4명 신자가 50명이 있었다. 당 시 우리나라 GNP는 100불이 못되었다. 그후 6·25 동족상잔의 전쟁을 겪으면서 도 대통령을 비롯해 국무의원들이 부산에서 철야기도를 드리면서 하나님께로 돌아왔다. 일본 36년 압제 와 500만을 희생시킨 6·25사변은 하나님의 가혹한 징계의 채찍이었다. 그러나 이 민족이 울면서 하 나님 앞으로 돌아와 1/4이 신자가 되었다. 그래서 우리는 하나님의 쌓을 곳이 없도록 부으시는 축복을 받았다. 그러 나 이제는 하나님의 품을 많이 벗어나 있다. 사회는 물론, 성직자도, 교회도, 점점 하나님과 멀어지고 있는 것이다.
한국교회는 지금 발아기 (1884-1910)와 시련기(1910-1945), 부흥성장기(1945-1984)를 거쳐 갱신기 (1984-현재)에 들어섰다고 할 수 있다. 그러나 급성장에 주력하면서 다지지 못하고 갱신하지 못한 것들을 고쳐야 하는데 과감 히 못 고치고 있다.
갱신하기 위해서는 교회 지도자인 목사들이 먼저 철저히 회개하고 자기를 낮추며 바울처럼 예수 그리스도를 본받아야 한다(고전 11:1). 세상을 초월하고 물욕과 명예욕을 버려야 한다. 중심으로 남을 나보다 낫게 여겨야 하고 물욕과 명예욕 때문에 상식적이 지 않은 일들을 하지 말아야 한다. 목사들이 예수님 향기는 못 날려도 썩은 인간의 냄새는 피우지 말아야 한다. 최근 몇몇 기독 교 원로들이 공적 회개를 한 적이 있다. 어떤이들은 그들의 회개를 비난하고 나섰지만 그래도 그것을 계기로 회개 운동을 계속 전 개 했어야 했다.
교회를 부흥시키고 명설교를 잘하는 세미나는 수도 없이 계속 열리지만 이 시대에 한국병을 고치기 위한 회개 운동은 없는게 오늘날 한국교회의 현실이다.
지금 우리는 한국병이 심화되는 이 시점에서 다시 초대 교회로 돌아가야 한다. K. 힐티는 ‘질병의 잇점’(희 망과 행복)에서 바쁘게 살아가는 현대인에게 매우 필요한 것이 질병이라고 했다. 병원에서 여유를 갖고 완전히 휴양하며 과거와 미래 를 조용히 관망하는 그래서 자기 자신을 다시 찾는 계기를 마련하는 잇점이 있다고 했다.
나는 작년에 질병으로 약 3개월을 병원에서 보냈다. 너무 큰 은혜의 시간이었다. 나의 회개를 하나님은 기쁘시 게 받아주셨고, 나는 병상이 아니라 천국보좌 같은 경험을 했다. ‘병이 병을 고친다.’고 내 육신의 질병이 나의 영혼의 병까지 고 치게 했다. 어느 병원 병상에 걸린 시구가 생각난다. “주님 때때로 병들게 하심을 감사합니다. 그것은 인간의 약함을 깨닫게 해 주 기 때문입니다.”
파스칼은 “질병이 선한 목적에 사용 되도록 요청하는 기도”를 하나님께 드렸다. 그는 하나님이 당신을 섬기도록 건강을 주셨는 데 자신의 건강을 자기가 해쳤다고 고백했다. 그러나 하나님은 그 질병을 통해 더 영광스러운 하나님을 발견케 되었다고 감사했다. 한 국이 병들지 않고 계속 발전하고 부흥만 계속 한다면 그 방향이 어디로 향할까?
한국병이 망할병이 되지 않기 위해 우리 모두 하나님의 병실로 돌아가야 한다. 그래서 과거를 그리고 미래를 관망하면서 방향 을 수정하고 잃었던 신앙의 본연의 모습을 다시 찾아야 한다. 초대교회와 같이 성령과 말씀으로 충만하여 새 힘을 얻기까지, 하나님 의 치유를 통해서 재기의 능력을 덧입을 때 까지 하나님의 병실에서 치료를 받아야 한다.
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홍성개 목사·동도교회
한국병은 과연 못고칠 고질병인가? 장차 죽음을 초래할 암과 같은 병인가?
친센 도르프는 사람들이 병을 못고치는 이유를 “첫째 많은 사람들이 그 질병에 대하여 무지하기 때문이고, 둘째 많은 사람들 이 그 질병을 사랑하기 때문이며, 세째 많은 사람들이 치유의 시기를 놓쳤기 때문이고, 네째 많은 사람들이 치유를 위하여 하나님 께 전적으로 의존하지 않기 때문이며, 다섯째 많은 사람들이 그리스도의 처방에 응하지 않기 때문이다”라고 했다.
한국은 지금 중병에 걸린 환자와 같다. 나라도 종교계도 특히 우리 본 교단도 마치 중환자실의 환자와도 같고 정신병원에 입원 한 의사도 감당 못할 환자와도 같다. 5년전 새천년을 맞으면서 주간조선에 ‘20세기에 못다푼 스무가지 한국인의 숙제 (질병)’란 제하에 송년 특집으로 한국병을 다루었다. 대략 열거하면 ‘지역감정’ ‘결식아동 10만명이 넘는데도 선진 국이란 착각’ ‘지저분한 공중 화장실’ ‘연구능력을 실종한 대학들’ ‘운전대만 잡으면 죽어도 양보하지 않는 악습’ ‘배보다 배꼽 이 더 큰 사교육비’ ‘식사 끝난 밥상의 음식 낭비’ ‘밤낮없이 취하는 폭탄주’ ‘한달에 한권 책도 안 읽는 무식한 국민’ ‘너무 나도 쉬운 매매춘’ ‘코리아 입시지옥’ ‘묘지 공화국’ ‘사라지지 않는 뒷돈 관행’ ‘부실공사’ ‘후계자 안키우는 정치 풍 토’ ‘부의 사회 환원 모르는 재벌들’ ‘장애인 지옥의 나라’등등이다.
그 중에 한가지만은 확실히 고쳤다. 그것이 ‘지저분한 화장실’문화다. 지금 고속도로 변의 공중화장실은 깨끗하다 못해 오래 앉아 쉬고 싶은 휴식처 같이 바뀌었다. 그러나 다른 병들은 오히려 더 심해진 감이 들 정도로 심각하다.
어떻게 한국병을 고칠수 있을까? 성경을 통해 해결의 답이 있다.
첫째로, 하나님께로 돌아가야 한다. 왜냐하면 한국병을 고치실 분은 하나님밖에 없기 때문이다. 하나님께서는 징계의 목적으 로 또는 연단을 목적으로 회개를 목적으로 건강한 사람에게 질병을 주신다. 이런 때에는 회개하고 하나님 앞에 나아가면 되는 것이 다. 우리나라의 역사를 엄밀히 살펴보면 초대 대통령 이승만 박사는 하나님을 믿는 신실한 신자요, 장로였다. 1948 년 대한민국이 출범하면서 그해 5월10일 총선을 통해서 198명의 제헌의원을 탄생시켰 고 5월31일에는 제헌국회가 최초로 개최되었으며 임시 의장으로 선출된 이승만 대통령을 의장으로 세웠다. 그는 ‘대한 민국 독립 민주국가 제1차 회의’를 여기서 열게 된 것은 우리가 하나님께 감사하지 않을 수 없다고 했고 이윤영 의원(목사)을 앞으 로 나오게 한 후 기도하게 했다. 198명중엔 목사가 4명 신자가 50명이 있었다. 당 시 우리나라 GNP는 100불이 못되었다. 그후 6·25 동족상잔의 전쟁을 겪으면서 도 대통령을 비롯해 국무의원들이 부산에서 철야기도를 드리면서 하나님께로 돌아왔다. 일본 36년 압제 와 500만을 희생시킨 6·25사변은 하나님의 가혹한 징계의 채찍이었다. 그러나 이 민족이 울면서 하 나님 앞으로 돌아와 1/4이 신자가 되었다. 그래서 우리는 하나님의 쌓을 곳이 없도록 부으시는 축복을 받았다. 그러 나 이제는 하나님의 품을 많이 벗어나 있다. 사회는 물론, 성직자도, 교회도, 점점 하나님과 멀어지고 있는 것이다.
한국교회는 지금 발아기 (1884-1910)와 시련기(1910-1945), 부흥성장기(1945-1984)를 거쳐 갱신기 (1984-현재)에 들어섰다고 할 수 있다. 그러나 급성장에 주력하면서 다지지 못하고 갱신하지 못한 것들을 고쳐야 하는데 과감 히 못 고치고 있다.
갱신하기 위해서는 교회 지도자인 목사들이 먼저 철저히 회개하고 자기를 낮추며 바울처럼 예수 그리스도를 본받아야 한다(고전 11:1). 세상을 초월하고 물욕과 명예욕을 버려야 한다. 중심으로 남을 나보다 낫게 여겨야 하고 물욕과 명예욕 때문에 상식적이 지 않은 일들을 하지 말아야 한다. 목사들이 예수님 향기는 못 날려도 썩은 인간의 냄새는 피우지 말아야 한다. 최근 몇몇 기독 교 원로들이 공적 회개를 한 적이 있다. 어떤이들은 그들의 회개를 비난하고 나섰지만 그래도 그것을 계기로 회개 운동을 계속 전 개 했어야 했다.
교회를 부흥시키고 명설교를 잘하는 세미나는 수도 없이 계속 열리지만 이 시대에 한국병을 고치기 위한 회개 운동은 없는게 오늘날 한국교회의 현실이다.
지금 우리는 한국병이 심화되는 이 시점에서 다시 초대 교회로 돌아가야 한다. K. 힐티는 ‘질병의 잇점’(희 망과 행복)에서 바쁘게 살아가는 현대인에게 매우 필요한 것이 질병이라고 했다. 병원에서 여유를 갖고 완전히 휴양하며 과거와 미래 를 조용히 관망하는 그래서 자기 자신을 다시 찾는 계기를 마련하는 잇점이 있다고 했다.
나는 작년에 질병으로 약 3개월을 병원에서 보냈다. 너무 큰 은혜의 시간이었다. 나의 회개를 하나님은 기쁘시 게 받아주셨고, 나는 병상이 아니라 천국보좌 같은 경험을 했다. ‘병이 병을 고친다.’고 내 육신의 질병이 나의 영혼의 병까지 고 치게 했다. 어느 병원 병상에 걸린 시구가 생각난다. “주님 때때로 병들게 하심을 감사합니다. 그것은 인간의 약함을 깨닫게 해 주 기 때문입니다.”
파스칼은 “질병이 선한 목적에 사용 되도록 요청하는 기도”를 하나님께 드렸다. 그는 하나님이 당신을 섬기도록 건강을 주셨는 데 자신의 건강을 자기가 해쳤다고 고백했다. 그러나 하나님은 그 질병을 통해 더 영광스러운 하나님을 발견케 되었다고 감사했다. 한 국이 병들지 않고 계속 발전하고 부흥만 계속 한다면 그 방향이 어디로 향할까?
한국병이 망할병이 되지 않기 위해 우리 모두 하나님의 병실로 돌아가야 한다. 그래서 과거를 그리고 미래를 관망하면서 방향 을 수정하고 잃었던 신앙의 본연의 모습을 다시 찾아야 한다. 초대교회와 같이 성령과 말씀으로 충만하여 새 힘을 얻기까지, 하나님 의 치유를 통해서 재기의 능력을 덧입을 때 까지 하나님의 병실에서 치료를 받아야 한다.